第1-17节 论到祭司时，他揭露了他们的败坏，并指出他们将受惩罚的方向。他指控他们亵渎，因为他们藐视耶和华的名；指控他们亵渎圣物，因为他们在祂的坛上献上污秽的饼；指控他们贪婪，因为他们中间没有一个肯白白开祂殿的门；又指控他们厌烦，因为他们把整套敬拜制度当作“烦琐之事”，并对此嗤之以鼻。
细察这些针对祭司的控诉，就很明显看出他们对这些指控心怀不满；“在何事上呢？”这个问题一再出现，正说明了这一点。这也表明，先知所抗议的是一种毫无真实内容的形式主义。因此，他宣告了耶和华对祭司的警告：他们所受的祝福要变为咒诅，而他们败坏所受的惩罚，就是要受百姓藐视。
在这段宣告中，有一段极其优美的话，描绘了祭司职分真正的理想。
先知特别指控百姓犯了两项罪，并在每一件事上都宣告审判。他提出这项控诉时，先阐明一个原则：众人同有一位神为父；随后指出由此而来的罪，就是彼此行诡诈。
第一项具体的罪，是百姓与外族通婚。第二项，则是离婚之风盛行。最后，整个民族都被控诉，说他们让教义迁就败坏的行为。当百姓在伦理上堕落的时候，他们竟还说，尽管自己作恶，耶和华仍喜悦这样的人；并且带着怀疑地问：“施行审判的神在哪里呢？”