第 1-57 节
人若从大麻风中恢复健康的可能性，是被承认的，因此也有相应的安排。就个人而言，这个仪式相当繁复。祭司必须先到营外去看他。若发现那人果然已经脱离大麻风得了洁净，就要藉着一个宗教仪式开始他归回交通的过程。然后，在准许他进入营中以前，他自己还必须洗濯，并剃去毛发。
等候七天之后，还要再献一次赎愆祭，并用血和油膏抹那人，之后再献上赎罪祭、燔祭和素祭。这样，他才得以恢复敬拜。
关于长大麻风之人房屋得洁净的指示，再一次显明律法的严格；这些条例是为将来百姓住在那地的时候所预备的。
通读这一整段（第 13、14 章），会使人深深感受到神律法在这些事上的严厉。它显明神关心他百姓身体的福祉，也显明他不断敌对一切可能伤害他们的事。在我们今日自己的时代和地方，这些律法中带有东方特色的部分，似乎未必还能直接应用；但其中持久不变的价值，却发出极其清楚的声音，教导我们一件事：人若要向神忠诚，就绝不可能在任何程度上忽视卫生的律法。举例说，一个群体若自称在某种意义上是基督徒的，却容忍那些哪怕稍微带有危害、足以损害人民最佳身体状况的住处继续存在，这就是不敬虔的。