第1-23节
约过了七个星期，哈该传出了第二篇信息。这篇信息是对省长所罗巴伯、祭司约书亚和众百姓说的。把以斯拉记 3:13 与这篇信息对照来看，就能明白，某些记得先前圣殿的老人，是怎样为这殿相形见绌而哀叹。这记忆容易使百姓灰心，所以先知呼吁他们刚强作工，并奉耶和华的名应许祂立刻的同在和帮助。
在这应许的基础上，哈该又升到一个更恩慈的应许高峰。这个更大应许的中心语句颇难解释：“那所羡慕的［单数］……必来到［复数］。”也许最简单的解释，就是看希伯来书 12:25-29 对相关话语的运用。显然，这个应许启示出神行事的一种次序，而这次序也表现在弥赛亚第一次和第二次降临的方法中。这次序可以简要概括为：“我必震动”、“那所羡慕的必来到”、“平安”。
约两个月以后，哈该传出了第三篇信息。在这篇信息里，百姓是借着他与祭司的一场问答而被教导的。这预言的内容表明，经过三个月艰苦的建造之后，物质上的赏赐仍未出现，因此百姓又再度灰心。借着他向祭司发问以及他们的回答，哈该教导百姓：因为他们过去的罪，他们现今的顺服并不会立刻带来物质上的兴盛。然而，这第三篇信息最后的话却是一个赐福的应许：“从今日起，我必赐福与你们。”
哈该最后一篇信息与第三篇是在同一天传出的，它是对“我必赐福与你们”这一最终应许的加强和解释。其内容首先是重申耶和华定意要震动的宣告，并且更详细地展开，好显明祂要毁灭一切虚假的权柄与势力；最后，则是应许真实权柄的建立。