第1-20节 从这里开始，历史真正进入朝向救赎主降临的进程。有一个人被呼召去实现真正的生命原则。这呼召既是个人性的，也是有明确目的的。亚伯兰受命斩断过往一切关系，出去单单受神旨意支配。这呼召的个人性，在“你要离开……我必指示你……我必叫你……我必赐福给你”这些话里清楚显明出来。但这仍是一项有目的的呼召，因为这人个人的出去，要导致一个民族的形成，而地上的万族都要因这民族得福。
亚伯兰的顺服是立刻的。到了那地，神再次向他显现，宣告要把那地赐给他的后裔。就眼前景况看，这应许似乎毫无实现的可能，因为“那时迦南人住在那地”。然而信心胜过了眼见；亚伯兰支搭帐棚，表明他取了那地为业，又筑了一座坛，表明他向神效忠。
不过，我们再次看到人的失败，就是亚伯兰偏离了信心生活。面对饥荒，他为了自保而下到埃及。结果就出现一幅令人震惊的图画：那应许之后裔的母亲竟进入法老的后宫。然而，神为了保守祂更大的旨意，不让器皿的错误破坏它，就降灾于法老家，使亚伯兰得以被释放。
一个站在神原则与旨意一边的信心之人，竟因不忠于真理而受圣约之外的人责备，这总是令人羞愧的事；而这正是亚伯兰所遭遇的。