出埃及记 第 38 章 · G. 坎贝尔·摩根

第 1-31 节 在建造的历史中，我们现在来到院子的部分。这里同样也是先预备器具。铜坛首先出现，作为绝对奉献给神的象征。接着是洗濯盆，这是神恩慈的预备，使那些要进入圣所与神相交并作见证的人得以不断洁净。随后才是院子的建造，包括幔子、柱子，以及那救赎之银所作的座。最后，又预备了那用绣工做成、挂在门上的帘子。 研究这个样式，以及为实现它所作的工作，必然会把人的思想引向那一切在基督里并借着基督所象征之事的成全。也许会有人作出牵强甚至近乎怪诞的解释，但毫无疑问，这一切本来都是为教导伟大的功课，并引导这些百姓思想他们在神治理下那属灵生命的本质。若我们满怀敬畏地使用这个说法，把它提升到最高的应用层面，那么整个希伯来制度就像一种初步教育，借着图像化的启蒙方法，引人进入那内在而永恒的真理。