出埃及记 第 32 章 · G. 坎贝尔·摩根

第 1-35 节 紧接着摩西与神这一段交通的记载之后，我们就看见百姓犯罪的记录。当他们说“起来，为我们做神像”时，他们所求的是某种可以代表神的东西，而不是寻求另一位新神。牛犊立起来后的第二天，他们还向耶和华守节。 在这件事上，摩西正处于他一生中最伟大的时刻之一，因为他站在那里向神恳求。应当注意，他的祈求与其说是为了百姓，不如说是为了神。他对神说到“你的百姓，就是你从埃及地领出来的”，然后又以你与亚伯拉罕、以撒、以色列所立的约为恳求的根据。毫无疑问，摩西对百姓满有怜悯；但他最关切的，是神名的尊荣。在这样一个人身上，神找到了施行怜悯并成就旨意的有利根据。 摩西性格的另一面，则在他回到百姓那里时显露出来。他发怒，摔碎石版，把牛犊磨成粉，强迫百姓喝那掺了粉末的水。这些行动远不只是情绪的一次爆发；接着而来的，是严厉的查究。查究之后，摩西又回到神面前，在那里承认百姓的罪，并恳求他们得蒙存留，即便自己要从册上被涂抹也在所不惜。神的回答兼有严格的公义与怜悯。摩西受命回去继续带领百姓，并且神应许必有一位使者引导他们。