第1-51节 虽然在这里这些主题必然彼此交织，我们的视线却从耶和华对付法老时所施行的审判，转向祂对付以色列时所施行的拯救。由于这百姓如今将要进入国家的组织形态，历法也被改变了。一个礼仪被设立起来，称为律例、节期、祭物。这样，在国家开始之初，这民族就被提醒：他们的根基是在于神借着祭所成就的拯救。
实际出埃及的故事也在这里叙述出来。正如圣史所写，那确实是“当谨守的夜”。那一夜，一个民族从奴役进入自由，从受压迫鞭打之下进入在权柄之下得能力的地位，从卑贱进入对民族生命的实现。与他们一同出来的，还有一大群闲杂人；若追踪他们在后续各卷中的历史，就会看见这群人构成了危险的因素。
那次出埃及以及逾越节都带有预言性。要完全展开其意义，还需要漫长的岁月；但到了时候满足，这象征的意义就显明出来，保罗也就能够写道：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了……所以我们守这节。”