第 1-22 节
在亚比雅作王的时候，犹大与以色列之间发生了可怕的战争。正如《列王纪》所说明的，这王本人是邪恶的。然而在这里，他是在代表他的百姓说话行事。他试图劝服以色列归服的那篇演说，很值得注意。其中奇特地混合了歪曲事实与宗教色彩。其歪曲之处，在于他解释以色列背叛、并最终拥立耶罗波安为王的原因时，把这场背叛归咎于恶人的影响，并称他们为“彼列之子”。
随着时间推移，人常常歪曲分歧产生的原因。毫无疑问，亚比雅所指出的两国之间那些对比是真实的，而且犹大比以色列更接近神国度子民真正的理想。然而，这并不能为他歪曲以色列离心背道真实开端的做法提供正当理由。从公义的立场看，以色列当时的情形确实可悲，而耶罗波安也的确是邪恶的化身。这里所记载他的作战方式卑劣而可鄙。在会谈进行之中，用伏兵突袭仇敌，实在邪恶得难以言喻。列国的神亲自行事，借着犹大的得胜，耶罗波安的势力被彻底打破。